成授昌

记得几年前跟团去四川旅游，在一个服务区的草坪边上，停车休息，一个当地的导游伸手在草坪里折了一把野草，让大家闻闻味道，居然香气浓郁，个个传着闻香，爱不释手，追问导游才知道这是芸香草。我到草坪里找着看了，好像是丛生的，秆很细，花金黄色，叶为圆卵形，有的表面带着一些白粉，导游说下部有像木质的硬干，有地方又称芸香树。

(相关资料图)

后来我才知道芸香草于公元前138年张骞出使西域时引入我国，已经有悠久的种植历史，现在芸香草大多产于川、甘、陕、贵、滇等地。芸香草不仅具有特殊的香味，而且还是一种可用的药材，有驱虫、驱风通经的作用，嚼之有辛辣和麻凉的感觉。

芸草之香，一下子就让我想到“书香”的话题。

“书香”一词就来源于芸草之香。原来古人为了防止蛀虫蠹鱼咬食书籍，便把芸香草夹置书中，使书不被虫咬。而书中清香之气，日久不散，打开书后，香气袭人，故此草深受读书人和藏书家的钟爱，对高雅的典籍赋予“书香”的美称，还把读书人家称为“书香门第”，后来“书香”都是指读书人的书卷气和文化气质，也由此世代流传，倡导勤奋读书和崇尚文化。我国著名的浙江宁波天一阁藏书楼，世代享有“无蛀书”的美誉，皆因该藏书楼每书都夹有芸香草之故。据说现在图书馆都开始使用一种特制的樟脑块，而有人告诉我，一些历史较久的图书馆大多仍用芸香草来保护珍贵的典籍，不知真假。

文献典籍中最早记载芸香草的是《礼记》，此书“月令”篇中说：“（仲冬之月）芸始生。”东汉经学家郑玄对此注曰：“芸，香草也。”晋人成公绥还写有一篇《芸香赋》，说芸香草“美芸香之修洁，禀阴阳之淑精”。

芸香辟蠹，成为古人保护书籍最简便易行的方法，也是一种颇含诗意的举动，因此它每每出现在诗人笔下。唐人常兖在《晚秋集贤院即事》中说：“墨润水文茧，香销蠹字鱼。”唐诗人姚合《偶题》中说：“迟日逍遥芸草长，圣朝清净谏臣闲。”另一位唐代诗人杨巨源《酬令狐员外直夜书怀见寄》则说：“芸香能护字，铅椠善呈书。”宋人梅尧臣《和刁太傅新墅十题 · 西斋》诗有：“请君架上添芸草，莫遣中间有蠹鱼。”诗人笔下的芸草情思，颇具趣味。

芸香草留香能力强、长年气味香飘，久存不散，有资料说广西植物研究所1936年制作的芸香草标本，至1950年对该标本评定，仍有清香，很为神奇。有人说芸香草的香气可维持三十多年，估计不虚。

“书香”之典因“芸香”而来， 所以“芸”也有了新的意义，除“芸人”指农人、“芸芸”指众多外，大凡与图书典籍有关的事物都冠以芸草之名，如“芸帙”“芸帐”“芸编”，都喻指书卷。“芸签”原指书信，后来也演绎为图书。“芸香吏”则指校书郎，大诗人白居易就曾做过这个官。官家藏书的地方则称为芸肩、芸署、芸台，宫廷中的藏书处称“芸扁”，掌管图书的官署秘书省称为“芸阁”“芸省”，一般人家的书房也经常储备芸草以驱虫，所以经常称书斋为“芸窗”。

公式相守，奋志诗书。”

说到“芸窗”就想起了林海音的《芸窗夜读》，这是林海音在台湾22年间文学创作和编辑心路的剪影集，包括了极为丰富的内容，有《城南旧事》《作客美国》《护生画集》《纯文学散文选集》，以及列入“纯文学丛书”中文化主题系列的《中国竹》《中国豆腐》《中国儿歌》《中国近代作家与作品》等的前言后记。有《纯文学》月刊的发刊词和自己主编《联合报·联合副刊》的十年回忆录、有对一些作家的追怀、有对一些作家作品的推介和评论。《芸窗夜读》散发着浓郁的书香，应该是研究林海音创作道路和编辑历程所不可或缺的文本。

扬州新建了“文汇阁”据说收藏有很多典籍，不知用什么保持书香，会用芸香草吗？

作者简介：

扬州教育学院教授，研究文学教育，从事文学理论及语文教学论教学。有研究论著、散文集出版。