戴求

偶从朋友处获得一册《周蔚祖同志追惟录》，翻阅内容，感慨万千。

周蔚祖出生于1925年，去世于1980年12月10日，享年仅55岁。此《追惟录》系周先生生前工作单位江都张纲中学编次。收录有悼词、墓志、挽联、挽幛、唁电，及其部分诗词作品。

(相关资料图)

一个人去世后，能有这样的纪念，已经颇堪欣慰了，尽管周蔚祖先生英年早逝，人生亦饱经忧患。有了这样一本册子流传后世，让人们知道，扬州文苑曾有这样一位饱读诗书、学问淹贯的周先生，亦属幸事。

我第一次听说周蔚祖的名字，是在吾师百之先生那里。百公说他年轻时初涉格律，乃师魏之祯先生就跟他说过，学诗要多去向周蔚祖先生请益。

无独有偶，我翻阅《追惟录》中的挽诗，有已故书画家卞雪松的一首绝句云：

武林犹道师山水，今夜归闻噩耗惊。

带泪诗笺寄何处，昏昏灯火到天明。

注曰：

余从魏老（按：即魏之祯先生）游杭州，魏老谓余曰：“待周先生疾愈，可从之学山水。归来即得噩耗，悲甚。”

心饮翁魏之祯，吾扬诗坛耆宿，极自负之人也。他关照弟子学诗习画须从周蔚祖先生游。可见周先生在其心中的地位了。

扬州著名文史学者王章涛先生的女公子王晔，现已定居瑞典，潜心学术，著译斐然。她在《我与文学二十年：野鸟的鸣啭》一文中深情回忆周蔚祖：

“我的故乡古城扬州，最不缺的就是信奉‘文章千古事’的文人墨客。其中有一位书画家周蔚祖先生，原是江苏省扬州中学的语文教师。”

“那些年，我很喜欢去周先生家，……周先生便要和我一起背诵古文，比如《前赤壁赋》，比谁背得快。”

小王晔去看望周蔚祖先生，这自然是乃父的主意。

王晔还回忆，“周先生在五十岁左右于上海《书法研究》杂志发表文章。那时能在这一类杂志投稿成功是不容易的事。”又说“未及看到杂志，周先生却因医疗事故意外猝死”。其实，王晔此处的回忆或有不确，周蔚祖生前应该看到这本杂志的。

吾扬文史专家顾一平先生曾赠我一册《书法研究》杂志（1980年10月第四辑），上面刊有周蔚祖先生的文章《论题画》。

顾老回忆，《书法研究》出版后，周先生托他汇款购买了20册分赠友人。那天，顾老去看他，“他一面用手抚摸刚收到的《书法研究》，和我商量送给哪些人，并要我一一记下姓名，以便送达。”

顾老曾写过《就读“扬州市机关干部业余大学”琐忆》。当年，周蔚祖先生是“扬州业大”的专职老师，教古典文学。时在1960-1964年。

顾老眼中的周蔚祖老师“为人健谈，幽默风趣”。他古典文学功底深厚，早年从冶春后社名家严绍曾、陈含光游，是一位多才多艺的老师。诗词、书画、金石样样精通。

若干年前，我偶逛厂肆，在一古玩店里终于见到了周蔚祖先生的书画作品。是一把完整的成扇，正面以工笔小楷录胡乔木同志诗四首；背面以墨笔山水，写洞庭春色胜景。果然是书画俱佳。

周蔚祖的书画修养可以从他的呕心之作《论题画》中略见端倪。这篇万字长文如果略加扩充，不啻一篇博士论文。

在这篇文章中，周蔚祖重点阐述了：一、书画同源；二、国画强调诗情画意，既然要有诗意，或因画题诗，或因诗作画，这样自然产生了题画艺术；三、文人画的划时代意义。

因此，周先生呼吁：“题画是中国画的特色，一种必不可少的民族艺术。在今天更应该加以继承和发展。”

放眼当今画坛，周先生的振臂一呼已过40余年，仍觉振聋发聩。

用王章涛先生的话说：在那个时代，周蔚祖先生是一位难得的全才，诗文书画无一不精。难能可贵的是，周先生从不恃才傲物，他与海内名士多有交流（如词曲大家赵景深、文学大师郭沫若），却从不张扬，但他对青年的培养与提携却又不遗余力。

王晔在文中回忆：

“周蔚祖先生听说我被梅岭小学选为代表，即将参加全市小学生作文竞赛，竟在晚夏闷热的天气里，亲自在稿纸上写得两篇范文，步行穿城而来，从旧城三巷走到东关街，常人也要走个半小时的。那是没有电话更没有手机的时代，我们看见周先生突然出现，都大吃一惊，他怎么走得动的！”

读罢怎不令人动容。

周先生籍贯江都，据《周蔚祖同志追惟录》，其履历如下：

1951年8月参加工作，在扬州中学任教；

1955年加入扬州市文联；

1960-1969年在扬州机关学校任教业余大学古典文学；

1970-1973年下放江都县张纲公社；

1973年至逝世在江都张纲中学任教。

斯人已去，文苑犹传。

作者简介:

媒体从业人员,喜读书,不求甚解;好赏鉴,全无慧眼。偶涉文字,亦泛泛者也。